Điện thờ chủ tịch Hồ Chí Minh tại một cơ sở ở Ứng Hòa - Hà Nội

Thờ chủ tịch Hồ Chí Minh ở Việt Nam

 17:03 28/08/2025

thờ chủ tịch HCM ở Việt Nam đã xuất hiện khoảng hơn 20 năm. Loại hình này đã từng bị các cơ quan chức năng đưa vào dạng đạo lạ, tà đạo và có nhiều ứng xử cực đoan. Từ năm 2011 Viện nghiên cứu tôn giáo với cách tiếp cận tôn giáo học, soi rọi từ các công bố quốc tế về những loại hình tương tự đã đưa ra khái niệm hiện tượng tôn giáo mới để định danh cho loại hình này. Mặc dù có khá nhiều các phân loại khác nhau về loại hình này và cho đến nay vẫn chưa hoàn toàn thống nhất giữa giới học thuật và giới quản lý về hiện tượng Thờ HCM ở Việt Nam. Người mắc kẹt ở giữa chính là các cộng đồng tin - thờ Hồ Chủ tích. Bài viết là một nghiên cứu mở màn cho chuỗi các nghiên cứu về thờ HCM ở Việt Nam. Bài viết đã được tuyển đăng trên tạp chí nghiên cứu tôn giáo số 2 năm 2025. cùng hai bài viết khác của Nguyễn Thj Yên và Đố Thị Thanh Hương. Hy vọng các nghiên cứu này sẽ góp phần thay đổi nhận thức của các giới chức quản lý và cộng đồng về một loại hình tâm linh tôn giáo mới ở VN hiện nay.

Phủ Bóng - Nguyệt Du Cung

Phủ Bóng - Nguyệt Du Cung

 15:53 05/06/2024

Đây là bài viết về phủ bóng với cách tiếp cận tôn giáo học nhằm làm sáng tỏ vai trò và vị trí của phủ bóng trong tâm thức dân gian Kẻ Giày nói riêng và tâm thức tôn giáo nói chung. Bài đã đăng trên tạp chí nghiên cứu tôn giáo.

chup anh vói cán bộ xã ở cô ngân

sứ mệnh lịch sử của Bửu Sơn Kỳ Hương và các tôn giáo nội sinh Nam bộ

 16:39 03/07/2021

Thuật ngữ tôn giáo nội sinh Nam bộ cho đến nay không còn xa lạ với bất kỳ nhà nghiên cứu tôn giáo nào ở Việt Nam. Khái niệm nhằm chỉ các tôn giáo được sản sinh bởi các ông Đạo khu vực đồng bằng sông cưu Long thời gian cuối XVIII – đầu XIX. Bao gồm: Bửu sơn Kỳ hương gắn với người sáng lập là Đoàn Văn Huyên , Tứ ân Hiếu nghĩa gắn với nhân vật Ngô Lợi, Hòa Hảo gắn với Huỳnh Phú Sổ và Phật giáo hiếu nghĩa Tà Lơn gắn với nhân vật Nguyễn Văn An…cho đến nay mặc dù vẫn tồn tại như những chi phái tôn giáo độc lập.Tuy nhiên, qua khảo sát về lịch sử phát triển, quá trình hoạt động, tôn chỉ mục đích đặc biệt là phương châm hành đạo và những đóng góp cho vùng văn hóa Nam bộ nói riêng và cả nước nói chung cho thấy các tôn giáo này có rất nhiều điểm tương đồng. Một trong những điểm chung đó mà chúng tôi đề cập ở đây chính là sứ mệnh của nó thời kỳ khởi thủy. Bài viết đã được đăng trên tạp chí nghiên cứu tôn giáo số 10/2020.

Giá quan Triệu Tường

thực hành tín ngưỡng thờ mẫu Tam phủ

 20:24 19/05/2018

Khái niệm Tam phủ và Tứ phủ cho đến nay vẫn còn nhiều điều chưa được sáng tỏ. Bài viết sẽ làm tường minh sự hội nhập giữa tam tòa thánh Mẫu và Tam phủ để làm thành tứ phủ công đồng như vẫn thấy ngày nay.
Bài viết đã đăng trên tạp chí Tia sáng, số 04 ngày 20/2/2017.

lễ tiên đưa linh hồn thầy Tào lên trời của người Tày Cao Bằng

Vai trò của tín ngưỡng trong đời sống xã hội ở việt nam hiện nay

 09:04 13/11/2017

Bài viết đã đăng trong tạp chí Tuyên giáo số 10/2017.
Với chức năng cơ bản là điểm tựa tinh thần cho con người khi gặp những vấn đề bế tắc trong cuộc sống; là hạt nhân của văn hóa làng/cộng đồng, tín ngưỡng dân gian nói chung, thực hành tín ngưỡng dân gian nói riêng vẫn phát huy những tác dụng nhất định của nó với cá nhân và cộng đồng trong xã hội hiện nay.

Giới thiệu quá trình công tác của TS Nguyễn Ngọc Mai

Thời gian Cơ quan công tác Địa chỉ và Điện thoại Chức vụ 1996- 2000 Đại học dân lập đông đô 20 Tôn thất tùng Giảng viên 2000- 2005 Viện nghiên cứu PT KT- XH HN Cung trí thức HN. 8/ tôn thất thuyết Nghiên cứu...

Báo thể thao và văn hóa phỏng vấn TS Nguyễn Ngọc Mai
Thăm dò ý kiến

Bạn thấy nội dung của trang web KhaiTue.Edu.Vn của TS Nguyễn Ngọc Mai như thế nào?

Thống kê truy cập
  • Đang truy cập25
  • Hôm nay4,066
  • Tháng hiện tại220,913
  • Tổng lượt truy cập8,239,431
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây